Truyện trạng quỳnh

     
Menu
*

- Quỷnh: Cậu Quỳnh! Sao cứ thấy bé lũ bạn lại hét rống lên : “Hội! Hội!”- Quỳnh: mi thử tấn công vần xem!- Quỷnh: Hờ…ôi…hôi…nặng…- Quỳnh: Đúng rồi đấy, tụi nó bảo mày hôi nặng. Ha…ha- Quỷnh: Hừ…!?!


- Quỷnh : bé biết vậy nào Quỷnh này cũng có công dụng hơn cậu Quỷnh mà lại !- Quỳnh : kỹ năng gì vậy Quỷnh ?- Quỷnh : Dạ , đó là nhỏ đọc được chữ cậu , còn cậu không phát âm được chữ con ạ !- Quỳnh : đồ vật gi !?


Các bà, các cô chợ búa nghỉ ngơi khắp các phường gớm thành Thăng Long, chưa lúc nào đi chợ lại gặp gỡ chuyện kỳ lạ kỳ như sáng hôm nay. Họ đến hàng thịt lợn, giết mổ trâu, làm thịt bò,… hỏi mua, ở đâu người ta cũng khước từ quầy quậy nói đã có khách để trước rồi. Người mua không nghi hoặc gì, tin người cung cấp nói thật vì những loại thịt hầu hết đã được thái bé dại ra thành miếng chứ không hề để nguyên tảng. - Hỏi ra mới biết đơn vị vua ngày ngày giao đến quan Trạng quản lý một tiệc cực kỳ lớn. Nghe nói khách hàng đông lắm phục dịch không xuể. Gia nhân được lệnh quan tiền Trạng, cho báo cho các hàng giết thịt khắp nơi thái sẵn, bao gồm bao nhiêu cũng mua, đắt mấy cũng lấy, để về phòng bếp chỉ có việc chế biến gia giảm, kịp làm cỗ, soạn mâm.- mà lại ngày hôm ấy, đến khi chợ vãn hết người, ruồi loài muỗi vù vù cho bâu, các quầy sản phẩm thịt vẫn còn đó đóng chỗ ngồi đợi… quá trưa sang chiều, thịt đã bắt đầu ôi rã nước ra vẫn ko thấy mặt mũi khách hứa hẹn đâu. Trong bầy họ các kẻ sốt ruột, đành liều thẳng mang đến nhà quan tiền chẳng thấy cổ bàn, khách khứa nào cả. Bọn họ hỏi đầu đuôi, thì bao gồm Quỳnh ra vấn đáp rằng:- Sao bà bé lại dại khờ cả tin như vậy? Chắc gồm đứa nào mạo danh “Trạng” nghịch xỏ đấy thôi. Cớ sự đang thế, bà bé cứ gọi đều thằng nào, nhỏ nào “bảo thái” ra mà chửi cho bọn khoảnh ác chừa cái thói ấy đi.- những hàng thịt ko nhớ mặt, biết tên phường những người đặt hàng. Bực mình chỉ từ biết đứng ra giữa chợ chửi um lên: tiên sư cha thằng “Bảo Thái”! tiên tổ thằng “Bảo Thái”!- “Bảo Thái” là niên hiệu vua Lê đương thời. Thành ra nhà vua không làm cho gì đàn hàng thịt cơ mà bị chúng réo thương hiệu chửi oan, không hề mặt mũi nào thoát ra khỏi cổng thành nữa.

Bạn đang xem: Truyện trạng quỳnh


Tên đứng đầu thị thần và bọn hoạn quan liêu trong đậy chúa rất ghét Quỳnh. Chúng bèn bàn nhau tìm giải pháp hại Quỳnh. Chọi cùng với Trạng chũm nào nổi về phương diện đối đáp nghĩa lý, văn chương, bầy chúng bày ra chọi gà. Bọn chúng nuôi nhiều gà nòi nổi tiếng, có con ăn uống giải mấy năm liền, nức danh cả gớm kỳ, phố Hiến. Thuở đầu chúng mang đến gạ, Quỳnh từ chối. Sau thấy bọn chúng nài nỉ năm lần, bảy lượt, Quỳnh chậc lưỡi: “Ừ thì chọi”. Bên đó mừng rơn, vội về phục thuốc, phục sâm mang lại gà đẫy lực trước lúc ra sảnh đấu. Bọn chúng còn dẻo mồm tán thức giấc mời được cả chúa nhấn lời đến ngự tọa cuộc vui. - Sới chọi mở giữa ban ngày vào một buổi sáng tại sân đơn vị Trạng. Không nhắc nhà chúa và bè đảng lâu la hầu cận, hôm ấy nhiều quan văn, quan lại võ vào triều, thuộc dân bọn chúng kinh thành nghe tiếng, chi chít chật như nêm. - Một hồi ba tiếng trống vừa dứt, cả hai phần lớn tung gà ra sới. Con kê của bọn quan thị, thoạt trông đầy đủ biết là kê chiến lão luyện. Domain authority nó è trụi đỏ au, đôi mắt là nhì hòn than lửa, mỏ thì quặp xuống, trông còn dễ dàng sợ hơn mỏ đại bàng. Nó chưa rướn cổ, giang cánh, chỉ mới ướm cựa đặt hầu như ngón chân xuống nền bằng mà những vết bụi cát sẽ vẩn lên từng đám… trong những khi đó, trông cho gà của Trạng, người nào cũng phải cười. Không mọi nó thiếu thốn khí nỗ lực oai phong, ngay mang đến cốt cách thông thường của một con gà chọi cũng không có được. Quan sát kỹ, nó như nhiều loại gà sống thiến, nhưng ở đây, chưa xuất hiện ai tất cả thể bất ngờ tới điều đó. Biết đâu nhé “tâm ngẩm đá ngầm chết voi” thì sao? - nhị “đấu thủ” gặp mặt nhau sinh sống vòng giao chiến sản phẩm công nghệ nhất. Người ta thấy gà của Trạng ko thu vậy gì, đập cánh phành phạch khiêu vũ chồm ngay lên phẫu thuật vào đầu đối phương. Số đông khán giả vốn có cảm tình với Trạng ghét bọn nịnh thần quan lại hoạn, đang vỗ tay reo hò. Vừa ngay đấy, bé gà thiện chiến tê ra miếng. Có một loáng, nó xỉa cựa chân trái vỡ ức con gà của Trạng… Kẻ “chiến bại” rũ lông cánh ở giẫy đành đạch… bên trên chòi cao, chúa cả mừng cười cợt khoái trá. Tín đồ đứng xem ngán ngán quăng quật về, còn lũ quan thị thì reo hò đắc thắng. Một tên cho trước mặt Trạng, nói khiêu khích: - nạm mà bao gồm kẻ dám bảo gà của Trạng mấy lần chọi chiến hạ gà của xứ Tàu. Bửa ra chỉ toàn đồn hão! - Quỳnh có tác dụng bộ ai oán phiền đáp lại: Vâng, những ông nói phải. Trước kia gà của tôi cũng cứng cựa, nhưng từ khi nó bị hoạn nó bắt đầu đâm ra đổ đốn cố kỉnh này. - hiện nay nhà chúa và bạn thân tay chân mới biết Trạng đùa xỏ, đem kê thiến ra chọi với gà thiết yếu cống. Thầy tớ chúa tôi bẽ mặt, nháy nhau rút quân cho nhanh. Trạng vẫn ko tha, cứ khệnh khạng ôm nhỏ gà chết, đuổi theo đám quan gia, cờ, quạt… mà khóc: - Khốn nàn thân ngươi , con gà ơi! Mày đã biết thành thiến thì còn đua đòi làm cho gì? Tao đã bảo, mày ko nghe, mày cứ ngứa nghề mà lại tranh chọi…Hu…hu… mày bị tiêu diệt nhục nhã, hèn yếu cũng là đáng đời mày, chỉ yêu đương tao tốn cơm, giá thành thóc, mất công toi nuôi mày, gà ơi là … nhỏ gà… bị thiến… tê ơi! - tiếng Trạng khóc kê “đuổi” tận vào cung cấm. Bọn quan lại đóng góp chặt mấy lần cửa, vẫn còn đó nghe văng vọng câu chửi mỉa đau như hoạn.

Xem thêm: Tiểu Sử Lưu Diệc Phi Sinh Năm Bao Nhiêu, Lưu Diệc Phi Sinh Năm Bao Nhiêu


Chúa Trịnh ngày nào cũng yến tiệc, ních đầy bụng những tô hào, hải vị. Người ăn uống của ngon nhàm mồm đâm ra cạnh tranh tính. Một hôm chúa khó khăn ở, lưỡi se đắng, bụng ậm ạch. Nhân ngồi cùng với Quỳnh, chúa phàn nàn:- Ta ngẫm không thể thiếu thứ gì quý và hiếm trên đời chưa thưởng thức. Quái ác lạ, chũm mà vẫn không món nào làm cho ta thực sự cảm xúc ngon miệng. Điều chính là tại có tác dụng sao, Trạng nói ta hay?- Quỳnh nói luôn: chũm chúa đã xơi món mầm đá khi nào chưa?- Chúa lấy làm lạ: Món mầm đá cụ nào, chắc ngon lắm phải không?- Quỳnh đáp: Tuyệt è đời. Tuy thế muốn nạp năng lượng mầm đá buộc phải kỳ công.- Chúa tức thì nằng nặc: hại gì công phu! miễn sao được ăn uống ngon. Tuyệt nhất là dịp này, tín đồ đang mệt mỏi mỏi, ta đang khôn cùng cần nạp năng lượng biết ngon. Trạng hãy mau chóng đến làm móm mầm đá tê đi!- Ít lâu sau, vào tờ mờ sang. Quỳnh viết thiếp mang lại gia nhân mời chúa đến nhà thết tiệc mầm đá. - Chúa mang lại nhà Trạng ngay từ bắt đầu rạng sáng. Đến khi mặt trời đứng bóng, vẫn thấy Quỳnh bận bịu lụi hụi bên dưới bếp, thỉnh thoảnh chạy ra, chạy vào, các giọt mồ hôi nhể nhại, khăn tay ráng vai, ống tay áo xắn cho khuỷu…Chúa nghĩ thầm “Đúng là món mầm đá kỳ công thật, yêu cầu Trạng mới cần ra tay đốc thúc nhà bếp tất tưởi như thế kia!” - quá ngọ, thanh lịch mùi, bụng chúa bắt đầu cồn cào. Quỳnh vừa ló mặt, chúa chép miệng, trách: Sao “mầm đá” thọ chin thế? Biết vậy nắm này ta chẳng nhấn lời mang đến nhà Trạng hôm nay. - Quỳnh mang khăn tay thấm mồ hôi trán khải rằng: Thần ao ước chúa ngon miệng đề xuất mới dụng công ninh “mầm đá” thiệt công phu. Xin cầm đợi chút nữa, sắp tới chín rồi… - Một chốc chúa lại giục, Quỳnh lại khẩn khoản thưa: “Gắng ngóng thêm một chút ít mầm đá ko kỹ lửa, ko ninh nhừ nặng nề tiêu…” - mặt trời xế láng vẫn không thấy món mầm đá được dọn ra. Mùi hương cá khô, lẫn hương thơm khói nhà bếp bên mấy nhà vào dở cơm chiều, làm chúa “Nhức lỗ mũi”, ứa nước dãi. Chúa đành call Quỳnh lên , chúa ngồi rù rì hóp bụng lại, thú thật: Ta đói lắm rồi, không ngóng được nữa. Mẩm đá nhằm dành ăn uống sau cũng được. Hiện giờ có thức gì dùng tạm, Trạng cứ mang đến mang lên! - Quỳnh dạ một tiếng, vẻ miễn cưỡng rồi hét vọng xuống bếp: Cứ hóa học thêm củi vào trong nồi “mầm đá”! Hãy bưng cơm lên dưng chúa sử dụng cho qua chuyện đã bọn chúng bay! - Gia nhân dạ ran, rồi bê cái mâm lên. Bữa xoàng, có một phạng cơm với rau củ muống luộc, cùng một loại hũ sành.Chúa thấy kế bên chiếc hũ dán miếng giấy hồng điều đề nhị chữ “đại phong”. Chúa ăn uống cơm rau chấm nước “đại phong” ngon lành, duy nhất loáng lại đưa chén bát cho Trạng xới tiếp. Chúa suy nghĩ bụng, cứng cáp món này cũng quý hiếm đặc biệt, nên thấy Trạng giữ gìn chiếc hũ cẩn thận. Bao gồm lần rau đã hết nước chấm, mãi new thấy Trạng cẩn trọng đỡ miệng hũ, múc thêm mấy muôi nhỏ dại “đại phong” nữa… -- Chúa nhìn nghía dòng hũ lại chú ý Trạng. Này khanh, “đại phong” là món gì mà lại ngon lạ như vậy?- Khải chúa, đây chỉ cần món hay nhật của bé nhà vào làng. - Chúa ko tin: nhì chữ “đại phong” là nghĩa núm nào? - Quỳnh tủm tỉm cười: bên chúa chú ý được mặt chữ, tự giải lấy, xung khắc rõ. - Chúa lẩm bẩm: Đại phong tức là gió lớn, nên không? - Quỳnh gật đầu, hỏi tiếp: Vậy gió bự thì làm sao? - Chúa hồi hộp như học trò ko thuộc bài, nhìn Trạng. - Quỳnh giảng giải: Gió khủng ắt đổ chùa! - Trạng lại tiếp, hỏi dần: Đổ miếu thì có tác dụng sao? - Chúa càng ấp úng. Quỳnh nói: Đổ chùa thì sư, vãi vứt chạy, xôi oẵn mất hết… Của ngọc thực rơi vãi không còn thì ông bụt nào cũng phải lo… Tượng lo thì làm sao? - Trạng hỏi, đáp, dồn dập, liên hồi. Chúa chỉ còn biết ngồi trơ ra như phỗng. Hồi lâu, Quỳnh bắt đầu chịu khẽ khàng giảm nghĩa: Đến trẻ em cũng biết phát âm ngược thì “tượng lo” là “lọ tương”. Khải chúa, trang bị tương đỗ này không tốt sang đâu, chẳng qua chúa xem nhẹ những miếng ngon lành làm việc làng buôn bản rồi. Ni thần bày bí quyết ninh “mầm đá”, cần yếu đun được nhừ, đợi đến lúc nào cũng không hoàn toàn có thể ăn được. Chúa cứ ngồi mang lại bụng thiệt đói, mồm thật thèm, bấy giờ chỉ việc lấy sống lưng cơm cùng với món “đại phong” kém xĩnh này, chúa thấy ngon miệng. - Chúa Trịnh bừng tĩnh trước một thực sự ngay mặt mình… Chúa đứng dậy, cảm ơn Trạng, ra về.


Phía trước bên Quỳnh là 1 cánh đồng sâu rộng lớn vài chục mẫu. Thuở còn sống sống quê, hàng ngày muốn đi tắt lịch sự làng bên hoặc vào lối xóm, Quỳnh yêu cầu vượt sang 1 chặng lầy cho tới mươi sải nước. Mùa mưa, mẹ con fan kéo te bên hàng xóm bao gồm chiếc thúng nhỏ, thường xuyên chở góp “ông Cống” qua địa điểm lội, không rước tiền. - thấm thoắt mười năm trôi qua. Khi đang ra làm cho quan ở ghê đô cùng tiếng Trạng vẫn vang danh khắp nơi, một lần về viếng thăm quê Quỳnh gặp gỡ lại bà hàng xóm kéo te. Bà phàn nàn: - Ông Trạng ơi, tôi đơn lẻ chỉ tất cả một đứa con trai. Loại thằng năm xưa vẫn chở thúng cho Ông qua khu vực lội ấy, ni sắp cần lo vk cho nó mà một đồng một chữ ko có. Tôi chẳng biết vay mượn ở đâu, ông bao gồm cách gì giúp bà bầu con tôi với. - lừng danh Trạng lừng lẫy thật, mà lại làm quan lại thanh liêm như ông, thời đại ấy nuôi miệng cũng đã khó.Thương người người mẹ nghèo hãn hữu hoi, nhưng biết tìm biện pháp gì để bà ta bao gồm tiền cưới vợ cho con bây giờ? tự dưng Quỳnh hỏi bà mặt hàng xóm: Này bà mẹ con bên bác xưa nay vẫn còn chở thúng đấy chứ?- Thưa ông Trạng, ko chở thì rước gì nhưng mà ăn? bao gồm điều khách ít lắm, ngày chỉ được mộ, nhì chuyến góp vào chi phí kéo te bán tép, may ra mới đủ đong gạo. - Quỳnh ngẫm nghĩ một cơ hội rồi nói: Thôi được, bác cứ về quăng quật trầu xin cưới cho con cháu đi. Tôi bấm độn đoán biết nuốm nào quãng đầu tháng sau chị em con bác cũng kiếm được khoản chi phí kha khá! - Bà hàng xóm buồn bã nghĩ ông Trạng nói mang lại vui câu chuyện. - giữa cánh đồng nước sâu nổi lên một động đất cao. Mấy bây giờ người ta thấy bên trên đồn đất hiện lên một chiếc chòi lợp lá gồi hình tứ giác, nóc phất phới ngọn cờ xanh đuôi nheo. Chẳng rõ nguyên cớ từ đâu, fan ta kháo nhau: Trạng Quỳnh làm việc kinh trở về viếng thăm quê dựng lều thơ trên gò giữa đồng nước nhằm xướng, họa tức khắc trong cha ngày. Người nọ truyền người kia, các kẻ khá trả trong làng, trong buôn bản rủ nhau đi xem. - những người dân đến đầu tiên thất vọng ngay. Họ ghé mắt vào trong chẳng thấy lầu thơ đâu cả, chỉ thấy một đống lù lù hình người trùm chăn kín mít. Phía vách trên dán tờ giấy điều gồm chữ: “Trạng vẫn lột… cha đứa nào nói cùng với đứa nào!” - tự nhiên tốn tiền đò, mất công toi, bao nhiêu tín đồ bực bản thân ngán ngẩm. Toán tín đồ này về, vừa đặt chân lên cũng không tự tin câu chửi, chẳng ai bi ai nói cùng với ai, vẫn thấy toán khác, rồi toán khác nữa, bè lũ lượt kéo tới, tò mò ra. Tín đồ đi hỏi: Ở quanh đó ấy có gì xuất xắc không? - bạn về đáp: Trạng lột… thân phụ đứa làm sao nói cùng với đứa nào! - kỳ lạ thật! Trạng lột… Lại cấm không có ai được nói cùng với ai. Gắng thì chắc hẳn phải bao gồm cái gì kín lạ lung lắm! - Thế là 1 trong những đồn mười, mười đồn trăm… Buổi đầu, đồn xướng họa thơ, chỉ hấp dẫn đám người ái mộ chữ nghĩa. Cơ mà buổi sau thêm giờ đồng hồ đồn Trạng lột… thôi thì bất kỳ trẻ, già, trai, gái ai ai cũng muốn tận mắt được xem. Chị em con tín đồ hàng làng đông khách hàng quá. Người mẹ một thúng, con một thúng thu tiền đò đếm mỏi tay không xuể… - Mấy hôm sau, Quỳnh đến bảo với người mẹ. Bây giờ chắc bác bỏ thừa chi phí cưới dâu rồi. Hãy bảo đàn ông bác đi dỡ loại “lều thơ” có lá gồi và tre nứa về, nối them nhà bếp mà làm cho cổ. -Bấy tiếng hai chị em con và dân làng bắt đầu rõ mẹo của ông Trạng cứu fan nghèo. Để tỏ long kính trọng, tín đồ ta gọi luôn luôn cái rượu cồn kia là rượu cồn Trạng lột. Bây giờ vẫn còn di tích lịch sử ở giữa cánh đồng sâu làng mạc Hoằng Lộc, thị trấn Hoằng Hóa.